miércoles, 14 de marzo de 2018

OPRIMIENDO AL NECESITADO Y OBTENIENDO EL TRABAJO




De que la injusticia y la opresión han estado presentes, dejándose sentir en todo lugar es indiscutible. Esto ha estado en el corazón de los que en mejor estado se encuentran, de esos que han hecho el camino de necedad y maldad su carrera.
Lo que el hombre llama astucia, negociación con el más necesitado. Cuando realmente aquel no está en posición de rechazar aquello que lo podrá auxiliar, aunque esto fuese momentáneo. Cuando la necesidad aprieta aun lo injusto resulta una alternativa, porque atender tiene aquello responsabilidad tiene.
Jeremías 22:13- ¡Ay del que edifica su casa sin justicia y sus salas sin equidad, sirviéndose de su prójimo de balde, sin darle el salario de su trabajo!
Examinemos:
a.      Tiene los medios para edificar, pero dentro del proceso abusa de aquellos todo cuanto pueda para lograr lo mejor para él, empero lo menos que pueda para los que allí laboran. Esto no es oferta o negociación, esto es injusticia ante Dios. Logra su objetivo sin haber sido justo. Miró al jornalero como un medio para sus propósitos, mas, no como su prójimo: “ama a tu prójimo como…”
Sí hubo compensación, pero no fue la justa paga.
A todo esto, dice Dios, ¡Ay de aquél! Esto es, el Señor se va a encargar de cobrar aquello que injustamente dejaste de pagar o de aquello que privaste al que en mayor necesidad estaba. La causa del pobre es del Señor.
1.     Salmo 140:12- yo sé que Jehová tomará a su cargo la causa del afligido y el derecho de los necesitados.

Santiago 5:4- El jornal de los obreros que han cosechado vuestras tierras, el cual por engaño no les ha sido pagado por vosotros clama, y los clamores de los que habían segado han llegado a los oídos del Señor de los ejércitos.
Ahora estamos en el otro extremo de este abuso continuo, aquel que labora, que ha desempeñado su labor. Le ha equipado, provisto de lo necesario o lo acordado; pero, departe su persona ya no hay remuneración, aun de lo que injustamente acordaste pagarle; ahora al mal agrega no recibir su paga ganada.
Hubo preparación para todo lo necesario para lograr lo que se planificó, pero para remunerar al obrero no hiciste provisión en tu presupuesto. Posible es que lo hará y hará esperar, o simplemente se niega a pagar.
Dios en su Palabra ha cubierto todo aquello que se podría levantar entre la humanidad. Él conoce nuestras tendencias, nuestras desviaciones y tristemente nuestra debilidad.
Y a todo esto deja establecido Dios, que nada de aquello quedará impune. No ha altercado con hombre, empero con el Soberano Dios que tiene y atiende la causa de los pobres.
El clamor de ellos subió a Mí y no quedará desatendido, llegó al trono de su justicia y Él lo ha de juzgar.
Con lo aquí expuesto debería acentuar el hecho toda injusticia que se levanta, que mejor les sería no permitirlo nacer. Provocar el aborto, esto sí deberían abortar, ya que lo allí concebido solo fue de una relación infernal.
Busque de Dios la justa balanza, sólo Él se lo puede brindar. El justo salario de aquellos que para usted tiene a su cargo. En nada se aventaja con esas torcidas transacciones, nada ahorra de ese pago de maldición. Porque cada centavo rendirá al Señor, quedará en manos del que mayor necesidad tiene. No le quedará por herencia, lo acumulado será de los pobres.
Cuando la causa en está en manos de Dios, no hay manera que se lo puedan arrebatar. Timó a un hombre, ahora se confronta con la justicia de Dios. Preferible es que justamente pague, porque siempre pagará; cuando el Cobrador es el Señor. La astucia, artimañas de este mundo, solo son medios que permite que quede establecido que Dios es quien está en control. Sí, las obras inicuas se harán, la injusticia será; mas, todos, cada uno de los hechos el Señor los atenderá.

1.     Eclesiastés 2:26-…pero al pecador le da el trabajo de recoger y amontonar, para dejárselo al que agrada a Dios.

2.     Proverbios 13:22- …pero la riqueza del pecador está guardada para el justo.

3.     Proverbios 28:8- El que aumenta sus riquezas con usura y crecidos intereses, para aquel que se compadece de los pobres las aumenta.

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